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发布会在京举行,记录当代诗歌的追求与梦想

来源:http://www.logblo.com 作者:金沙棋牌 时间:2019-11-09 19:47

中国是个诗歌大国,然而历来是热心写诗的人多,而热心评诗的人少。宋代诗人洪适早就说过:“好句联翩见未曾,品题今日欠钟嵘。”金代诗人元好问也曾发出“谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑”的呼唤。进入现当代,这种局面仍未曾改观。翻开刘福春编撰的《中国新诗书刊总目》,可以发现,所收录的诗人、诗集的数目比起诗评家、诗歌评论集的数目,要多出几十、几百倍,完全呈压倒优势。这种情况表明文人心中普遍存在一种重创作、轻评论的倾向,同时也说明想当一个称职的诗评家,其实也的确不易。也正由于如此,当我读到罗麒所著《21世纪中国诗歌现象研究》(人民出版社2018年12月出版)时,就不只是对书中所写的内容感到惊喜,更为诗坛出现了一位热心评诗的青年评论家感到欣慰。

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“中国诗歌高端论坛”开坛仪式              

                  尴尬“诗意”

这位青年评论家带来的不是某一首诗歌的评点,也不是某一个诗歌问题的专论,而是全景式地对中国新世纪诗坛的考察。写这样一部书是需要有实力、有眼光、有胆气的。罗麒是新世纪诗坛的亲历者,是沐浴着新世纪的阳光与风雨,伴随着新世纪诗人一路走来的。他阅读了新世纪诗人的大量诗作,目睹了这十余年来大大小小的诗歌事件,对新世纪诗歌有一种先天的贴肉感,对新世纪的诗人,尤其是青年诗人怀有深厚的情感。在对各种诗歌现象的描述中,罗麒采取的是客观、公允的立场,他更多地寻求对诗人的理解,即使是对某种诗歌现象予以批评,也是摆事实、讲道理,而绝无某些网络批评的自以为是。正是怀着对诗歌的热爱,对新世纪诗人的深情,才使他分外留心这一代诗人走过的匆匆脚步,记录下他们的创新与实验、挫折与进取、追求与梦想,从而使这部书具有一定的实录性,为当代学者的进一步研究,也为后代学者的诗歌史写作,提供了丰富的资源。

《国际汉语诗歌(2015-2017年卷)》新书发布会现场

暨“台湾诗坛大家罗门先生专题演讲”

                      王居明

罗麒对新世纪诗歌现象的研究,属于共时性的研究,即研究者与研究对象处在同一个时空之中。它的好处是有一种现场感、贴肉感,当然也容易有跳不出现场的局限,聪明的作者会懂得如何利用与评论对象同在一个现场的优势,但又要避免“只缘身在此山中”的局限。

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金沙棋牌,演讲题目:诗与艺术深层世界的探索

        说到诗,人们都会在自己的脑海中有个语言简洁精炼语义深刻的这么一个粗略的形象。但是呢,我们往往读到的却是语言直白,空洞,语句松散,句式单一。自由体新诗百年,从现有的可以阅读到的诗歌文本来看,新诗是极为不成熟的。几乎是铺天盖地的散文化语言,不知疲倦的在为自由体新诗推波助澜。百年时间,新诗并没有多大的发展,依然是在外文诗歌翻译者的翻译体语言下获取诗的语感,来创作所谓的诗歌。对于一个称得上诗人的人来说,这实际上只不过是个模仿的写作,谈不上所谓真正的创作!

要打破“只缘身在此山中”的局限,评论家要有较深的理论素养与较高的理论视点。《21世纪中国诗歌现象研究》显示了罗麒对现象学的深入理解与把握。他意识到现象学主张“回到事物本身”,“现象”的本意就是显现出来的东西。当罗麒确定这部书的题目时,其实他始终没有忽视本质。他所指的现象是与本质紧密联系在一起的,他在描述新世纪诗坛种种现象的同时,其实也是在揭示诗歌创作的某些规律性。罗麒在论述新世纪诗歌现象时,并不是把诸种现象简单并置在一起,而是思索现象与现象之间的关系、现象与本质之间的关系,力求对诸种现象进行较为合理的评析。由于21世纪的诗歌现象极其丰富与驳杂,在具体地探究每一种诗歌现象时,他还分别借鉴了历史的、美学的、社会学的、性别学的,以及文化研究的种种方法,从而使一片现象世界迸发出理论思辨的火花。

《国际汉语诗歌(2015—2017年卷)》主编谭五昌致辞

时间:2006年10月16日(周一)晚7:00——9:00

        诗,作为语言文字的文学形式,必须对诗有个明确的概念。诗,不是分了行的散文!我在《自由体新诗,重在语言的构建》一文中,对诗从修辞的角度下了个定义:诗,是文学中的修辞。其定义的意义就是有个比较直接而明确的理解,什么是诗!从修辞的角度,才能有效地克服语言上的散文化。有的所谓的诗,只不过是描述了一个场景和感想,分行后就成了诗!对这样的作品,居然有些诗评家或诗歌批评家,竟然用“诗意”二字哄抬作品!“诗意”二字,无非就是“诗的意境”。“具有诗意”,就是“具有诗的意境”。既然诗歌文本具有“意境”,为何要对“意境”做个诗的限定,难道读者不知这是诗歌吗?既然读者不认为是诗,那诗评者硬要和诗拉上关系,不知是在图什么?一个诗作者,不懂诗的意境能写出诗吗?真不知到给诗写评的人是对诗歌文本的赞美还是有意贬损。或者,诗评者自己就没有弄懂什么才是诗。诗意,是诗者入门首要懂得和明白的最基本常识!

罗麒描述新世纪的诗歌现象时,还注意到一个现象,就是所谓的“诗歌热潮”。这种热潮是由诗歌现象、诗歌事件和这些现象和事件中的主体创作所共同组成的。罗麒所称的纳入同一个相对科学的研究体系内的诗歌现象,实际上已经构成了思想史、诗歌史领域中涉及的“学案”。诸如作者在书中论述的“网络诗歌”“地震诗歌”“新红颜写作”“新及物写作”等,均可以视为诗歌的“学案”。作者把这些内容丰富又有一定内在联系的诗歌现象,以“学案”的形式予以考察和描述,凸显了问题意识,既包括丰富的原生态的诗歌史料,又有作者对相关内容的梳理、综述与论断。这是一种对新诗发展的全新叙述。从内容上说,它更侧重在新诗与社会的关系、新诗对社会上不同人的心理所产生的影响;从叙述形式上说,它以“现象”为重心来安排结构;从方法上说,它侧重考据与论断的结合。因此这种论述的价值不只是在诗歌美学上的,而且也是在诗歌社会学、诗歌伦理学、诗歌文化学上的。

11月3日上午,由北京师范大学中国当代新诗研究中心主任、诗评家谭五昌主编,中国言实出版社编辑出版的《国际汉语诗歌(2015-2017年卷)》新书发布会在北京大学万柳书院举行。三十余位诗人与诗歌评论家出席发布会。发布会由诗人潇潇主持。

地点:北京师范大学文学院励耘学术报告厅

        在文学批评中,对一篇语言精炼,情景交融的散文,时常会看到“具有诗意”的这么个批评语。这是对散文的最好赞美!用在诗歌的评论语中,真的显失评者和诗作者的水准!在这个一页瓦掉下来打伤十个人中,有九个是诗人的今天,在网络的诗歌评论中时不时地会看到用“诗意”二字对诗歌赞美,是欠妥的!对于诗歌评论,“诗意”一词欠缺精确,过于含糊,也是浮浅的泛论。也可以看做是诗评者自己在打马虎掩!对于一个诗评者,这是最要不得的。在诗歌评论中,古人论诗,是极有讲究和标准的。《诗品》把诗分成二十四种风格。当然也有“性灵”,“禅”,“境界”等评说。这些,可以对自由体新诗的评论,依然有着借鉴的意义和价值。可笑的是,仍然有些笨伯就用“诗意”二字,为一首诗评论。这种个人理论和对诗这一文学形式认知上的欠缺的评论,正好为诗的泛散文化写作加油!也正在谋害一个作者潜藏的才华!

写诗与评诗,虽说是紧密相关的,但这毕竟是两个行当。相对诗人而言,诗评家要有特殊的修养。唐代史学家刘知几在《史通》中提出论者须兼具“才、学、识”三长,三者之中,以识为先。有了这种独到的眼光,方能穿透层层云雾,直抵诗人的心灵,才能在复杂的诗歌现象中挖掘出背后的真谛。当然,具有这样一种独到的眼光也是很不容易的。陆游晚年曾说:“六十余年妄学诗,工夫深处独心知。”宋人吴可亦有“学诗浑似学参禅,竹榻蒲团不计年”的说法。人同此心,心同此理。我在诗歌的海洋中经过四十年的沉潜寻觅,不敢说有多么深的体会,但是对陆游、吴可的学诗不易的说法却是深感共鸣的。罗麒正处在最好的年华,愿他把已经取得的成就作为新的起点,把诗歌评论作为自我实现的手段,让自己的生命在与诗歌的碰撞中发出灿烂的光辉。

《国际汉语诗歌(2015—2017年卷)》是继2013年卷、2014年卷之后第三次出版的诗歌选本,全书计21万字,总共收录130余位中外诗人的诗歌作品达450多首,以及10篇诗歌评论文章,。全书分为“汉诗外译”、“外国诗歌”、“港澳台及海外诗坛”、“汉诗方阵”、“新锐平台”、“网络诗歌”、“散文诗页”、“中外诗歌论坛”、“少数民族诗歌”、“留学生诗苑”等栏目内容,以海内外华语诗坛的广大诗人、研究者与诗歌爱好者为读者对象,力求为华语诗歌的海内外传播尽一份自己的努力。

主持人:

        当一个诗人的文本,走向散文化的时候,或者一直处在散文化的书写,就是他(她)诗才枯竭的正在时的最好体现和说明。诗,是语言文学中的一种书写形式,它最终是要回归它的语言上的紧致和文学性!所以,把“诗意”当作诗歌评论作为对诗的确认,是诗歌文本的书写失败,也是评论者无奈的“诗意”尴尬。

(作者:吴思敬,系首都师范大学文学院教授)

与会者对《国际汉语诗歌(2015-2017年卷)》一书的出版表示肯定,认为该书内容丰富,视野开阔,版式设计也非常精致、美观。精选和整理了近年来海内外品质优秀的诗歌佳作,不仅具有艺术价值,更具有史料价值。

谭五昌(国际汉语诗歌协会秘书长、北京师范大学文学院讲师、诗歌评论家)

                2018.3.16.

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张清华(北京师范大学文学院教授、博士生导师、诗歌评论家)

     

与会嘉宾合影留念

主办单位:国际汉语诗歌协会、北京师范大学文学院、《广西文学》杂志社

【供稿:文姬 编辑:尹超】

承办单位:北京师范大学文学院团委、文学院研究生会

罗门先生简介:1928年出生,祖籍海南文昌。罗门与余光中、洛夫并称为“台湾诗坛三巨擘”。罗门是海内外诗坛最具现代意识的诗人之一,被许多评论家和诗人誉为“都市诗之父”,“战争诗的巨擘”,“大师级诗人”,“诗人中的诗人”。曾应邀在海内外学术机构和著名学府进行诗歌艺术专题演讲,多次出席国际性诗人大会。其重要诗歌代表作《麦坚利堡》被誉为现代汉语诗歌中战争题材领域里程碑式的杰出诗篇,荣获菲律宾总统金牌奖。

附:关于“中国诗歌高端论坛”的介绍:

1、 举办论坛的宗旨与目的:通过采取举办“诗歌高端论坛”的方式,邀请海内外有影响的诗人、诗评家、翻译家、学者及汉学家,就新诗的创作、批评、研究(包括诗歌史的撰写、流派研究和诗人个案研究)、翻译以及新诗的历史、现状、发展前景等丰富性的诗学命题进行专门性的学术演讲,以有力地推动新世纪现代汉语诗歌的发展,在诗歌界与文学界造成良好而广泛的影响。

2、举办时间与操作设想:2006年9月——2007年8月为第一个年度论坛周期,期间拟举办10次诗歌专题演讲,每次主讲人安排1至2名。每次演讲内容整理完成后,及时在《广西文学》及其他有影响的刊物发表出来。年度论坛结束后把所有的演讲内容结集出版,交出版社出版发行,同时选择在广西(或北京)举办“中国诗歌年度论坛”新书首发式与年度诗会,邀请国内重量级媒体参加,进行广泛宣传,使之真正成为诗歌界具有重要影响力的诗歌盛事。

3、“中国诗歌高端论坛”主讲人名单(暂定):郑敏、屠岸、牛汉、李瑛、洛夫、罗门、余光中、谢冕、  吴思敬、杨匡汉、孙玉石、洪子诚、任洪渊、蓝棣之、赵振江、吕进、陈仲义、多多、舒婷、食指、林莽、芒克、 张同吾、韩作荣、严力、西川、欧阳江河、徐敬亚、王小妮、沈奇、梁小斌、梁平、王家新、  程光炜、 王光明、陈旭光、 姜耕玉、 吉狄马加、陈超、唐晓渡、于坚、杨克、燎原、杨晓民、耿占春、 朱子庆、李怡、李震、   邹建军、蒋登科、周晓风、王久辛、树才、臧棣、北塔等。

     

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